Akedah bibelsk litteratur

Akedah, (Hebraisk: "Binding") med henvisning til Isaks binding som relateret til 1. Mosebog 22. Abraham bundede sin søn Isak på et alter ved Moriah, som han var blevet instrueret af Gud. En engel stoppede Abraham, da han var ved at dræbe sin søn og erstattede Isak med en ram; dette er den sidste af de 10 prøvelser, som Gud underkastede Abraham. Abraham eksemplificerer her lydighed, og Isak udtrykker martyren i jødedommen. Fordi 2 Krønikebøger 3: 1 omtaler Moriah som bjerget, som templet er bygget på, forklarer historien yderligere stedet for templet i Jerusalem. At opføre templet der påberåber sig bindingen af ​​Isak som kilde til fortjeneste: Gud bliver bedt om at huske Abrahams trofasthed og derved vise barmhjertighed over for sine børn. Lyden af ​​ramens horn eller shofar er også beregnet til at fremkalde mindesmærke i det nye år (Rosh Hashanah) ritual. På hurtige dage inkluderer synagoge-bøn: ”Husk for os pagten og den kærlige venlighed og ed, som du svor til Abraham vores far på Moriah-bjerget, overvej bindingen, som vores far Abraham bundede sin søn Isak på alteret og undertrykke hans komposition for at gøre din vilje, så din medfølelse kan opveje din vrede mod os. ”

Kristendommen fandt i bindingen af ​​Isak en arketype til Jesu offer (Tertullian, Adversus Marcionem 3:18). Islam (Koranen 37: 97–111) peger på Akedah som legemliggørelsen af ​​underkastelse - i den version var det imidlertid Ismael og ikke Isak (der endnu ikke var født), der var det foreslåede offer.