Tumbuka-folk

Tumbuka, også stavet Tumboka, også kaldet Kamanga, eller Henga, et folk, der bor på det let træbevoksede plateau mellem den nordvestlige bred af Lake Nyasa (Malaŵi-søen) og Luangwa-floddalen i det østlige Zambia. De taler et Bantusprog, der er tæt knyttet til sprogene fra deres umiddelbare naboer, søen Tonga, Chewa og Senga.

Den moderne Tumbuka er afkom til en kompleks blanding af mennesker med forskellig oprindelse. De oprindelige indbyggere i området, for det meste matrilineal afstamning, boede i stærkt spredte husstede og havde en svag, decentraliseret politisk organisation. I slutningen af ​​det 18. århundrede ankom en gruppe handlende, der var involveret i den østafrikanske elfenbenhandel, området og etablerede en række politisk centraliserede herskabskampe blandt Tumbuka i et forsøg på at kontrollere regionens eksporthandel med elfenben. Deres styre kollapsede omkring 1855, da Tumbuka-området blev underkastet en gruppe Ngoni, et stærkt militariseret flygtningefolk fra Sydafrika. Sammenblandingen af ​​Tumbuka med deres Ngoni-herrer resulterede i store kulturelle ændringer for begge. Tumbuka adopterede de kompakte landsbyer, patrilineal afstamning og dans og ægteskabsskikker af Ngoni, mens Ngoni adopterede Tumbuka landbrugssystemet og Tumbuka sproget. I 1900 var Ngoni-sproget effektivt misbrugt, og den tumbukastalende gruppe havde forladt mange elementer i sin oprindelige kultur. Denne situation begyndte at ændre sig med indførelsen af ​​det britiske kolonistyret i 1890'erne. Da Ngonis prestige faldt under virkningen af ​​den britiske administration i området, begyndte Tumbuka at gentage deres traditionelle kultur og danne uafhængige landsbyer. Tumbuka-danse og religiøs praksis blev genoplivet, og i det 20. århundrede blev Tumbuka et bemærkelsesværdigt eksempel på genfødt etnisk bevidsthed.

Tumbuka var blandt de første, der oprettede politiske organisationer, der modsatte sig det britiske koloniale system. Under ledelse af sådanne mænd som Levi Mumba og Charles Chinula var Tumbuka-talere i forgrunden for de tidlige nationalistiske bevægelser, der i 1940'erne samles sammen for at danne Nyasaland afrikanske kongres. Siden Malaŵis uafhængighed i 1964 er Tumbuka-talernes politiske magt eroderet. Nordlige Malaŵi og det østlige Zambia er fortsat fattigdomsbelastede og mangler udnyttelige naturressourcer. Tumbuka-folket praktiserer stadig opholdsudstyr til landbrug, og deres indkomster suppleres med indtægterne, der sendes hjem af vandrende arbejdstagere uden for Tumbuka-området.