Natur tilbeder religion

Månen

Månen personificeres ofte på forskellige måder og tilbedes med rituelle skikke; ikke desto mindre, i modsætning til solen, ses månen mindre ofte som en kraftig guddom. Det ser ud til at være af stor betydning som grundlag for en månekalender, men ikke i mere avancerede agrariske civilisationer. Månen, som sjældent er forbundet med den højeste gud, er normalt placeret under himlen og solen. Når månen med solen sammen (i stedet for "himmel og jord") udgør et vigtigt par guder (verdensforældre), antager den ofte træk ved en jordguddom. I det tropiske Sydamerika er solen og månen normalt rent mytiske figurer.

Mellem Stenbukken-tropen og Kræftstropen er månen overvejende kvindelig. Kun nogle rester af gamle jagtbefolkninger ser månen som et mandligt væsen. I de få betydelige mandlige månegud, som både Khons og Thoth i Egypten, Sin-Nanna i Babylonia og Chandra i Indien - i modsætning til den kvindelige Selene og Luna i den græske og romerske kultur - kan der være et mere gammelt underlag. Hvor månen betragtes som han, bestemmer han ofte kvindens seksuelle liv, især blandt de oprindelige folk i Australien.

Månens fænomen, der tiltrækker alle mennesker, er sekvensen af ​​dets faser. Voksningen og aftagelsen af ​​månen halvmånen fortolkes ofte som at gå op eller tabe sig (spise, slankekure). Således tror Taulipang i Brasilien, at månen først næres godt og derefter utilstrækkeligt af hans to hustruer, Venus og Jupiter. Hvor månen betragtes som kvindelig, repræsenterer faserne graviditet og fødsel. Andre steder ser folk barndom, modenhed og døende som månens faser: den første halvmåne er således genfødelsen eller erstatning af den gamle med en ny måne.

Udtrykket af halvmånen eller fuldmånen fejres undertiden af ​​en hvile fra arbejde, og nogle forsøger at deltage i voksens og aftagende månen ved hjælp af analoge magiske ritualer. Piger med små bryster står i fuld måneskin (i Salzburg, Østrig, område); personer, der ønsker krympning af en tumor, peger på den aftagende måne; og nyfødte børn udsættes ofte for det aftagende måneskin, eller de (og alt andet, der har behov for helbred eller varighed), er symbolsk farvet hvidt (som om det vaskes af måneskin). Næsten overalt genkendes forbindelser mellem månefaserne og naturens rytmer (tidevandet) og mennesker (menstruation).

De tre mørke dage af månens "død" antages af mange at være farlige. I denne periode antages det, at månen er besejret i en kamp med monstre, der spiser og senere regurgiterer månen; eller månen betragtes som blevet dræbt af andre himmelske væsener og senere genoplivet. Perioden er et tidspunkt, hvor mennesker om muligt ikke deltager i en ny virksomhed.

Månens glorie betragtes også som en dårlig tegn under mange folk. Måneflekker betragtes som vidnesbyrd om en kamp med himmelske modstandere. Ud over "manden i månen" har månens udseende antydet "kvinden med kurven på ryggen", "den spindende kvinde" eller "den vævende kvinde" (i Polynesien, "kvinden, der kaster tapa")). Den mest populære dyrefigur, der er anerkendt i månens funktioner, kaninen (fra Europa til Amerika), formodede antagelig denne rolle på grund af dens frugtbarhed.