Logia, (græsk: "ordsprog", "ord" eller "diskurser"), hypotetisk samling, enten skriftlig eller mundtlig, af Jesu ord, som muligvis var i omløb omkring tidspunktet for sammensætningen af de synoptiske evangelier (dvs. dem fra Matthew, Mark og Luke). De fleste bibelske forskere er enige om, at Matthew og Luke baserede deres skriftlige beretninger stort set på evangeliet ifølge Mark. Men versionerne af Matthew og Luke deler imidlertid en hel del materiale, som Mark mangler. Dette delte materiale består i vid udstrækning af ord, der tilskrives Jesus, en tilsyneladende tilfældighed, der har ført bibelske lærde til at antage eksistensen af en ubestemt kilde, måske logien, hvorfra det delte materiale er trukket.
Matthew og Luke deler imidlertid fortællende materiale såvel som Jesu ord. Forskere har derfor antaget eksistensen af et slags proto-evangelium, der inkorporerer logierne. Eksperter har kaldt denne hypotetiske kilde Q (fra tyske Quelle, "kilde"). Eksistensen af Q, nogle gange kaldet den mistede kilde, er teoretisk; nogle lærde, selv om de tror, at Q findes, menes at logia er en helt anden enhed.
De første henvisninger til logia blev foretaget af Papias, en 2. århundrede biskop af Hierapolis i Lilleasien, i hans arbejde Logiōn kyriakōn exēgēseis ("Fortolkning af Herrens Logia") og af andre tidlige kristne forfattere, såsom Polycarp, en 2. århundrede biskop af Smyrna i Lilleasien. Ifølge Eusebius, en kirkehistoriker fra 4. århundrede, skrev Papias, at apostlen Matteus arrangerede Jesu logier i en ordnet form på hebraisk.
Nogle forskere hævder, at logia var en samling af Det Gamle Testamente orakler, der forudsagde Messias 'komme, men dette synspunkt er blevet udfordret. Selvom logia muligvis ikke har været en del af den teoretiske fortabte kilde, der er kendt som Q eller af det gamle testamente messianske orakler, antages det generelt, at de tidlige kristne enten skrev ned eller overførte mundtlige udsagn fra Jesus, ligesom jøder i perioden indsamlede ord fra respekterede rabbinere, og at dette materiale blev brugt af både Matthew og Luke.
