Janus, i romersk religion, den animistiske ånd af døråbninger (januae) og buegange (jani). Janus og nymfen Camasene var forældrene til Tiberinus, hvis død i eller ved floden Albula fik den til at omdøbe til Tiber.
Janus tilbedelse dateres traditionelt tilbage til Romulus og en periode allerede før selve Roms grundlæggelse. Der var mange jani (dvs. ceremonielle gateways) i Rom; dette var normalt fritstående strukturer, der blev brugt til symbolsk lykkelige indgange eller udgange. Særlig overtro var knyttet til afgangen af en romersk hær, som der var heldige og uheldige måder at marchere gennem en janus på. Den mest berømte janus i Rom var Janus Geminus, der faktisk var en helligdom for Janus på nordsiden af Forum. Det var en enkel rektangulær bronzestruktur med dobbeltdøre i hver ende. Traditionelt blev dørene til denne helligdom åbne i krigstid og blev holdt lukket, da Rom var i fred. Ifølge den romerske historiker Livy blev portene kun lukket to gange i hele den lange periode mellem Numa Pompilius (7. århundrede f.Kr.) og Augustus (1. århundrede f.Kr.).
Nogle lærde betragter Janus som guden for alle begyndelser og mener, at hans tilknytning til døråbninger er afledt. Han blev påberåbt som den første af nogen guder i regelmæssige liturgier. Begyndelsen på dagen, måneden og året, både kalendrisk og landbruget, var hellig for ham. Januar måned er opkaldt efter ham, og hans festival fandt sted den 9. januar, Agonium. Der blev opført flere vigtige templer til Janus, og det antages, at der også var en tidlig kultur på Janikulumet, som de gamle antog at betyde "byen Janus."
Janus blev repræsenteret af et dobbeltvendt hoved, og han var repræsenteret i kunsten enten med eller uden skæg. Lejlighedsvis blev han afbildet som firfaset - som ånden i firvejsbuen.
