Harem, arabisk ḥarīm, i muslimske lande, den del af et hus, der er afsat til familiens kvinder. Ordet īarīmī bruges samlet til at henvise til kvinderne selv. Zanāna (fra det persiske ord zan, "kvinde") er det udtryk, der bruges til haremet i Indien, og andarūn (persisk: "indre del" [af et hus]) i Iran.
Selvom det normalt er forbundet med vestlig tanke med muslimsk praksis, vides det at harems har eksisteret i de før-islamiske civilisationer i Mellemøsten; der tjente haremet som det sikre, private kvartal af kvinder, som ikke desto mindre spillede forskellige roller i det offentlige liv. Muhammad stammede ikke fra ideen om harem eller afsondrethed og slør af kvinder, men han sponsorerede dem, og uanset hvor Islam spredte sig, gik disse institutioner med. Den virtuelle fjernelse af kvinder fra det offentlige liv var mere typisk for det islamiske harem end for dets forgængere, selv om kvinder i haremmet i mange perioder af islamisk historie udøvede forskellige grader af politisk magt.
I præ-islamisk Assyria, Persien og Egypten omfattede de fleste af de kongelige domstole en harem bestående af herskerens hustruer og konkubiner, deres kvindelige ledsagere og eunucher. Disse kongelige haremer udførte vigtige politiske såvel som sociale roller. Herskere tilføjede ofte hustruer til deres harems som et middel til at cementere politiske alliancer. Da hustruer forsøgte at manøvrere sig selv og deres sønner i magtpositioner, blev haremet en arena, hvor rivaliserende fraktioner kæmpede for stigning ved domstolen. Da disse kvinder normalt var fra indflydelsesrige og magtfulde familier, havde haremintriger ofte omfattende konsekvenser, herunder i nogle tilfælde dynastiernes undergang.
Store harems var almindelige i de velhavende husstande i arabiske lande gennem de tidlige årtier af det 20. århundrede. I de rigere huse havde hver kone sit eget sæt værelser og tjenere; kvinder i mindre velstående husholdninger havde mindre kvartaler og mindre privatliv, men selv den fattigste arabiske husstand leverede separate boligkvarter for mænd og kvinder. I anden halvdel af det 20. århundrede eksisterede det komplette haremsystem kun blandt de mere konservative elementer i det arabiske samfund.
I det kejserlige Tyrkiet havde sultanen et detaljeret organiseret harem eller seraglio (fra italiensk serraglio, "indhegning") med disciplinære og administrative officerer, overvåget af sultanens mor, vâlidesultan. Efter 1926, da den tyrkiske republik gjorde polygami ulovlig, blev kvindernes isolering mindre populær.
