Vigtigste filosofi & religion

Kanonisk timemusik

Kanonisk timemusik
Kanonisk timemusik

Video: Fire Borneklaverstykker: Kanonisk duet 2024, September

Video: Fire Borneklaverstykker: Kanonisk duet 2024, September
Anonim

Kanoniske timer i musik, indstillinger af den romerske katolske kirkes offentlige bønentjeneste (guddommelige kontor), opdelt i Matins, Lauds, Prime, Terce, Sext, None, Vespers og Compline. De tidlige klostersamfund sammensatte en komplet række timer til morgen, middag og aften; katedralen og sognekirkerne havde inkorporeret alle timer i det 8. århundrede, og i det 9. århundrede blev strukturen fastgjort.

De musikalske genstande, der findes i timene, inkluderer antifoner (tekster, der normalt synges før og efter psalmer), og psalmtoner (formler til intonation af psalmer), responser (tekster, der normalt synges efter lektioner eller skriftlig læsning), salmer og lektioner. De første musikalske indstillinger af timerne blev sunget i plainsong (en stemmedel, i ubetinget rytme). Som for massen, optog timenes musik troper eller musikalske og tekstlige tilføjelser, især i Matins 'reaktioner (se trope; gregoriansk sang).

Indstillinger af timerne bevarer nogle af de ældste eksempler på polyfoni, kunsten at samtidigt kombinere melodier. Således indeholder Winchester Troper, et manuskript fra det 10. eller 11. århundrede, der er kopieret til tjenester til Winchester Cathedral, et af de største organer af tidlige todelt indstillinger af svarene til Matins. Den spanske Codex Calixtinus (ca. 1100-tallet) inkluderer også todelt polyfoni til Matins-reaktionerne.

Polyfonien, der er almindelig ved klosteret Saint-Martial i Limoges i Frankrig, blev udvidet af Léonin, en komponist ved Notre-Dame-katedralen, Paris, ca. 1160–80, i hans todelt svar for Matins. Hans efterfølger, Pérotin, udvidede Léonins arbejde og komponerede ikke kun i to dele, men også i tre og fire dele. Begge mænd arbejdede på Magnus Liber Organi (”Stor bog af organum”), en samling af to-delt organer for hele kirkeåret.

I det 15. århundrede var polyfoniske indstillinger for Vespers mest almindelige, men der er nogle indstillinger af svar for Matins og salmer til Lauds. Især den burgunderiske Guillaume Dufay såvel som en anden burgunderske Gilles Binchois, og engelskmanden John Dunstable leverede et standardrepertoire, der overlever i manuskripter over hele Europa. Dette repertoire inkluderer Vesper-salmer, psalmer, antifoner og magnificater (indstillinger for kantonen af ​​Jomfru Maria) i tredelt diskant-domineret stil (detaljeret topdel over to ofte instrumentelle, langsommere bevægelige nedre dele). De brugte også tredelt fauxbourdon-stil, hvor den midterste stemme bevæger sig parallelt med den øverste del i intervallet af en fjerde under den, mens den laveste del bevæger sig i parallelle seksder (som i E – C) med den øverste del. Salmeindstillinger blev hyppigere først efter 1450. Almindelig psalmtoneformel skifter undertiden med en polyfonisk tredelt indstilling, ofte i fauxbourdon-stil. I 1475 blev melodisk efterligning i stigende grad brugt i alle musikalske omgivelser, og firedelt tekstur blev standard.

I det 16. århundrede opstod en fornyet interesse for polyfoniske indstillinger af timerne. Det lutherske forlag Georg Rhau frembragte flere Vesper-publikationer mellem 1538 og 1545. Som følge af de romersk-katolske liturgiske reformer, der blev fremmet af Trentrådet (1545–63), hymnescykler og Vesper-tjenester samt indstillinger af Matins, Lauds og Compline til de store fester dukkede op. Disse blev udført i mange lokale kirker og nydannede seminarer. Salmene blev nu indstillet i falsobordon-stil: en firdelt akkordtekstur med slangetone psalmtone i den øverste del.

Meget vigtigt i det 16. århundrede var indstillingerne af Matins og Lauds til torsdag, fredag ​​og lørdag af Holy Week under tjenesten af ​​Tenebrae (”mørke”), hvor 15 lys blev slukket individuelt, indtil kirken var i total mørke. I Matins er der ni lektioner, der hver afsluttes med en lydhør. De første tre lektioner er hentet fra Lamentations Book i Bibelen. Talrige polyfoniske indstillinger blev lavet af Tenebrae-tekster. Blandt de mest berømte er spanjolen Tomás Luis de Victoria's Lamentations and Responsories (1585). Med Claudio Monteverdis Vespers (1610) fremkommer en ny stil. Orkestralt inspirerede gudstjenester revolutionerede den polyfoniske tradition for kirkelig musik.

I det 18. århundrede skrev Wolfgang Amadeus Mozart to Vesper-tjenester for solister, kor og orkester. I det 19. århundrede blev der forsøgt at genoplive sang af Vespers ved at genudgive indstillinger fra 1500-tallet. Komposition i denne stil blev også tilskyndet af den Cecilianske bevægelse (grundlagt 1868), som fremmet reformer i romersk-katolsk kirkemusik.

I det 17. og 18. århundrede blev klagesangene indstillet til musik til solo-stemmer og musikinstrumenter. I det 20. århundrede er klagerne og besvarelserne komponeret af Igor Stravinsky (1958), Ernst Krenek (1957) og Francis Poulenc (1962).