Bohemia, Tjekkiske Čechy, tyske Böhmen, det historiske land i Centraleuropa, der var et kongerige i Det hellige romerske imperium og efterfølgende en provins i Habsburgs 'østrigske imperium. Bøhmen blev afgrænset mod syd af Østrig, mod vest af Bayern, mod nord af Sachsen og Lusatia, mod nordøst af Schlesien og mod øst af Moravia. Fra 1918 til 1939 og fra 1945 til 1992 var det en del af Tjekkoslovakiet, og siden 1993 har det dannet en stor del af Tjekkiet.
Vestlig maleri: Bohemia
Den langt mest ambitiøse protektor for kunstnerisk kunst i Europa nord for Italien var den hellige romerske kejser Rudolf II, som i slutningen af 1570'erne etablerede
Bohemias navn stammer fra et keltisk folk kendt som Boii, skønt de slaviske tjekkere blev etableret i regionen i det 5. eller det 6. århundrede. Bohemia blev kort underordnet Større Moravia i slutningen af det 9. århundrede. De hellige Cyril og Methodius introducerede kristendommen i Bohemia fra Moravia i det 9. århundrede, og i det 10. århundrede var Bohemia blevet kristnet og konsolideret af fyrsterne for det regerende Přemyslid-dynasti. Selvom de gradvist blev afhængige af Det hellige romerske imperium, var Přemyslid-herskerne i stand til at knytte Moravia til Bohemia og omdanne dem til et levedygtigt rige. Přemyslid-prinsen Vratislav II (regerede 1061–92) var den første, der fik de hellige romerske kejsere titlen konge af Bøhmen som et personligt (ikke-arveligt) privilegium, og i 1198 blev den største af Přemysliderne, Otakar I, navngivet arvelig konge af Bøhmen, der blev et kongerige inden for det hellige romerske imperium.
Bohemia nåede et nyt højdepunkt af politisk magt og økonomisk velstand under Otakar II, der konsoliderede kontrollen over dele af Østrig og førte krige for territorium med Ungarn og udvidede Bohemias domæne til Adriaterhavet. Efter 1278, men da Otakar blev dræbt i en invasion af Østrig, blev Bohemia snart igen reduceret i størrelse og indflydelse, og selve Přemyslid-dynastiet sluttede i 1306.
I 1310 begyndte Luxembourg-dynastiet sin herredømme over kongeriget Bohemia, som ved udgangen af det 14. århundrede omfattede Moravia, Schlesien og Øvre og Nedre Lusatia samt provinsen Bohemia. I 1355 blev Charles af Luxembourg, kongen af Bøhmen, hellig romersk kejser som Charles IV. Han huskes for at grundlægge universitetet i Prag (1348) og for kraftigt at øge grænserne og betydningen af Prag, som han gjorde hovedstaden til imperiet. Fra den tid var Prag et vigtigt center for intellektuel og kunstnerisk aktivitet i Centraleuropa.
I det tidlige 15. århundrede faldt Bohemia imidlertid offer for konflikter mellem romersk-katolikker og tilhængere af den bohemske religiøse reformator Jan Hus, der blev brændt som ketter i 1415. Krig mellem bohemiske hussitter og romersk-katolikkerne i Bohemia og Tyskland indhyllede kongeriget, indtil der blev forhandlet komprimerer i 1436, der gav de mere moderat hussitter (kendt som utraquister) en vis grad af religionsfrihed og reducerede magten i den romersk-katolske kirke der.
Luxembourg-dynastiet sluttede i 1437, og i tvisterne om arv, der fulgte, fik adelen magt, ikke kun på bekostning af det bohemske monarki, men også over byfolk og bønder. De sidstnævnte blev frataget meget af deres frihed, hvoraf nogle blev reduceret til niveauet for serve. Bøhmen blev styret temmelig ineffektivt af Jagiellon-dynastiet fra 1471 til 1526, og i det sidstnævnte år anbragte Habsburg-erkehertugden Ferdinand I fra Østrig tronen og etablerede derved Habsburgs herredømme over Bøhmen. Ferdinand, som selv var en romersk-katolsk, demonstrerede moderation i religiøse anliggender, men til sidst blev han tvunget til en konfrontation med protestantiske styrker - ligesom hans øjeblikkelige efterfølgere.
Konflikter mellem protestanter og romersk katolikker kulminerede i 1618 i en protestantisk oprør mod Habsburgerne. De romersk-katolske styrker af imperiet besejrede de bohemske protestanter i slaget ved Det Hvide Bjerge (8. november 1620), og kejseren Ferdinand II var i stand til at gentage den Habsburgske myndighed over Bohemia. Landet mistede sin status som et kongerige og blev fremover underkastet den absolutistiske regering af Habsburgerne. Protestantismen blev undertrykt, og størstedelen af befolkningen konverterede gradvist til romersk-katolisisme. Bøhmen blev frataget de to Lusatias i 1635 og af Schlesien i midten af det 18. århundrede, hvorpå det var blevet grundigt optaget i det østrigske imperium - en tilstand, der ville vare indtil begyndelsen af det 20. århundrede.
Under Habsburgerne blev den tjekkiske nationalisme undertrykt, og tysk blev indført som undervisningssprog i grammatiske skoler og universitetet. Efter, at tjekkerne i Bøhmen og Moravien uden held blev oprørt mod Habsburg-regeringen i 1848, blev trængsel afskaffet, og den økonomiske magt begyndte at gå fra det lokale aristokrati til middelklassen. Tjekkerne fortsatte med at agitere for autonomi i et østrig-ungarske imperium, der ville have en føderal struktur. Slovakkerne, der var tæt knyttet til tjekkierne, udtrykte også modstand mod Habsburgerne, og ved slutningen af første verdenskrig sluttede de to folk sig sammen (1918) for at danne republikken Tjekkoslowakien, hvor Bohemia blev den vestligste provins og provinsen industrielt hjerteland.
Tilstedeværelsen i det vestlige Bøhmen af mange tysktalende borgere (Sudeten-tyskerne) gav et påskud for Nazi-Tyskland til at besætte Tjekkoslovakiet i kølvandet på München-aftalen (1938), og Bøhmen (sammen med Moravia) blev et tysk protektorat indtil Tjekkoslovakiet blev gendannet af de sejrrige allierede i 1945, ved slutningen af 2. verdenskrig. Fra 1945 til 1949 var Bohemia endnu en gang den vestligste provins i Tjekkoslovakiet, men i det sidste år blev det og de andre provinser (Moravia og Slovakiet) erstattet af nye, mindre distrikter. Bohemias lange administrative eksistens sluttede således.
Tjekkoslowakien blev fredeligt adskilt i Tjekkiet og Slovakiet i 1993 (en handling, der kom til at blive kendt som Velvet Divorce), med Bohemia omfattende de centrale og vestlige dele af den tidligere.
