Shāpūr I, Latin Sapor, arabisk Sābūr, (døde ad 272), persisk konge af det Sāsāniske dynasti, der konsoliderede og udvidede det imperium, der blev grundlagt af sin far, Ardashīr I. Shāpūr fortsatte sin fars krige med Rom og erobrede Nisibis (moderne Nusaybin, Tur.) og Carrhae (Harran, Tur.) og gå dybt ind i Syrien. Besejret ved Resaina (nu i Tyrkiet) i 243, var han alligevel i stand til at afslutte en gunstig fred i 244. I 256 udnyttede han det indre kaos inden for Romerriget og invaderede Syrien, Anatolien og Armenien; han fyrede Antiochia, men blev afvist af kejseren Valerian. I 260 besejrede Shāpūr imidlertid ikke kun Valerian ved Edessa (moderne Urfa, Tur.), Men fangede ham og holdt ham fange resten af sit liv. Indfangningen af Valerian var et yndet emne i Sāsānian helleristninger (se foto). Det ser ud til, at Shāpūr ikke havde sigte mod en permanent besættelse af de østlige romerske provinser; han bar bare et enormt bytte ud både i skat og i mænd. Fangene fra Antiochia blev tvunget til at bygge byen Gondēshāpūr, senere berømt som et læringscenter. Ved hjælp af de samme fangenskaber, der udmærkede perserne med teknisk dygtighed, byggede han dæmningen ved Shūshtar kendt fra den tid som Band-e Qeyṣar, Cæsar-dæmningen.
det gamle Iran: Wars of Shāpūr I
Kort før hans død, sandsynligvis på grund af svigtende helbred, abdikerede Ardashīr tronen til fordel for sin valgte arvtager, hans søn Shāpūr
.
Shāpūr, som ikke længere var tilfreds med at beskrive sig selv som "konge af konger af Iran", som hans far havde gjort, stylede sig selv "konge af konger af Iran og ikke-Iran" - det er også af ikke-persiske territorier. Han ser ud til at have forsøgt at finde en religion, der passer til hele imperiet, og udtrykte en markant fordel for Mani, grundlæggeren af Manichaeism. Inskriptioner viser, at han også grundlagde Zoroastrian-brandtempler og forsøgte at udvide basen i den nyligt genoplivede Zoroastrian-religion ved at tilføje materiale, der stammer fra både græske og indiske kilder.
