Syv sovende af Efesos, heltene i en berømt legende, der fordi den bekræftede de dødes opstandelse havde en varig popularitet i hele kristendommen og i islam i middelalderen. I henhold til historien blev syv (otte i nogle versioner) under forfølgelsen af kristne (250 ce) under den romerske kejser Decius skjult i nærheden af deres fødeby Ephesus i en hule, hvor indgangen senere blev beseglet. Der, efter at have beskyttet sig mod at blive tvunget til at ofre hedenske ofre, faldt de i en mirakuløs søvn. Under regeringstiden (408–450 ce) af den øst-romerske kejser Theodosius II blev hulen åbnet igen, og de sovende vågnede. Kejseren blev bevæget af deres mirakuløse tilstedeværelse og af deres vidne til deres kristne lære om legemets opstandelse. Efter at have forklaret den dybe betydning af deres oplevelse, døde de syv, hvorefter Theodosius beordrede, at deres rester blev rigeligt indrammet, og han fritagede alle biskopper, der var forfulgt for at tro på opstandelsen.
Legenden er en from romantik af kristen apologetik og findes i flere versioner, herunder græsk, syrisk, koptisk og georgisk. Den vestlige tradition kalder de syv sovende Maximian, Malchus, Marcian, John, Denis, Serapion og Constantine. Den østlige tradition kaldes dem Maximilian, Jamblichus, Martin, John, Dionysius, Antonius og Constantine.
Deres festdag er 27. juli i den romersk-katolske kirke (nu undertrykt) og 2/4 august og 22/23 oktober i den græske ortodokse kirke.
