Mao Zedong kinesisk leder

Dannelse af Folkerepublikken Kina

Ikke desto mindre, når kommunisterne tog magten i Kina, var både Mao og Stalin nødt til at gøre det bedste ud af situationen. I december 1949 rejste Mao, nu formand for Folkerepublikken Kina - som han havde udråbt 1. oktober - til Moskva, hvor han efter to måneders hårde forhandlinger lykkedes ham at overtale Stalin til at underskrive en traktat om gensidig bistand ledsaget af begrænset økonomisk støtte. Før kineserne havde tid til at tjene på de ressourcer, der blev stillet til rådighed til økonomisk udvikling, fandt de sig imidlertid trukket ind i Koreakrigen til støtte for det Moskva-orienterede regime i Nordkorea. Først efter den ilddåb begyndte Stalin ifølge Mao at have tillid til ham og tro, at han ikke først og fremmest var en kinesisk nationalist.

På trods af disse spændinger med Moskva var Folkerepublikken Kinas politik i de første år i meget mange henseender baseret, som Mao senere sagde, på "kopiering fra sovjeterne." Mens Mao og hans kammerater havde erfaring med geriljakrig, i mobilisering af bønderne på landet og i politisk administration ved græsrødderne, havde de ingen førstehåndskendskab til at føre en stat eller om storstilet økonomisk udvikling. Under sådanne omstændigheder leverede Sovjetunionen den eneste tilgængelige model. Der blev derfor udarbejdet en femårsplan under sovjetisk vejledning; det blev sat i kraft i 1953 og omfattede sovjetisk teknisk assistance og en række komplette industrianlæg. I løbet af to år havde Mao taget skridt, der skulle føre til sammenbrud af den politiske og ideologiske alliance med Moskva.

Fremkomsten af ​​Maos vej til socialisme

I foråret 1949 forkyndte Mao, at selvom den kinesiske revolution tidligere havde fulgt den uortodokse sti med "omkransning af byerne fra landskabet", ville det i fremtiden tage den ortodokse vej til byerne, der fører og styrer landskabet. I harmoni med dette synspunkt havde han i 1950 aftalt med Liu Shaoqi om, at kollektivisering kun ville være mulig, når Kinas tunge industri havde leveret det nødvendige udstyr til mekanisering. I en rapport fra juli 1955 vendte han denne holdning og argumenterede for, at den sociale transformation i Kina kunne løbe foran den tekniske transformation. Dybt imponeret over resultaterne af visse kooperativer, der hævdede at have radikalt forbedret deres materielle forhold uden nogen hjælp udefra, kom han til at tro på det kinesiske folks ubegrænsede kapacitet, især de landlige masser, til at ændre både naturen og deres egen vilje sociale relationer, når de mobiliseres til revolutionære mål. De i ledelsen, der ikke delte den vision, fordømte han som "gamle kvinder med bundne fødder." Han kom med denne kritik inden en ad hoc samling af provinsielle og lokale partisekretærer, og skabte således en grund til begejstring for hurtig kollektivisering, således at alle de i ledelsen, der havde udtrykt tvivl om Maos ideer, snart blev præsenteret med en fuldkommen løsning. Tendensen således manifesteret til at forfølge sine egne mål uden for partiets kollektive beslutningsprocesser var at fortsætte og blive fremhævet.

Selv før Stalins efterfølger, Nikita S. Khrushchev, havde holdt sin hemmelige tale (februar 1956) om at fordømme sin forgængers forbrydelser, havde Mao Zedong og hans kolleger drøftet foranstaltninger til forbedring af de intellektueles moral for at sikre deres villige deltagelse i opbygningen af ​​et nye Kina. I slutningen af ​​april proklamerede Mao politikken med at "lade hundrede blomster blomstre" - det vil sige friheden til at udtrykke mange forskellige ideer - designet til at forhindre udviklingen i Kina af et undertrykkende politisk klima, der er analogt med det i Sovjetunionen under Stalin. I lyset af de forstyrrelser, der blev fremkaldt af de-stalinisering i Polen og Ungarn, trak Mao sig ikke tilbage, men pressede snarere modigt med denne politik mod råd fra mange af hans seniorkolleger i den tro, at de modsigelser, der stadig eksisterede i Det kinesiske samfund var hovedsageligt ikke -antagonistisk. Da den resulterende ”store blomstrende og modstridende” kom ud af hånden og stillede spørgsmålstegn ved partiets styreforhold, vendte Mao ulykkeligt mod den uddannede elite, som han mente havde forrådt sin tillid. Fremover vil han først og fremmest stole på kreativiteten i rang og fil som moderniseringsagent. Hvad angår specialisterne, hvis de endnu ikke var tilstrækkeligt "røde", ville han genvægte dem ved at sende dem til at arbejde på landet.

Det var på den baggrund, at Mao vinteren 1957-58 udarbejdede de politikker, der skulle karakterisere Storspringet, der formelt blev lanceret i maj 1958. Mens hans økonomiske strategi på ingen måde var så ensidig og forenklet som blev almindeligt troet i 1960'erne og 70'erne, og selvom han stadig erklærede industrialisering og en "teknisk revolution" som sine mål, udviste Mao vedvarende angst for den korrupte indflydelse af frugterne af den tekniske fremgang og en akut nostalgi for den opfattede renhed og egalitarisme, som havde markeret den moralske og politiske verden af ​​Jinggang-bjergene og Yan'an-epokerne.

Det var således logisk, at han skulle tilslutte sig og fremme oprettelsen af ​​”folks kommuner” som en del af strategien for store sprang. Som et resultat fandt bønderne, der var organiseret i kooperativer i 1955-56 og derefter i fuldt socialistiske kollektiver i 1956-57, deres verden vendt på hovedet i 1958. Hverken ressourcerne eller den administrative erfaring, der var nødvendig for at drive sådan enorme nye sociale enheder i flere tusinde husstande var faktisk tilgængelige, og ikke overraskende var konsekvenserne af disse ændringer kaos og økonomisk katastrofe.

I vinteren 1958–59 var Mao selv kommet til at erkende, at nogle tilpasninger var nødvendige, herunder decentralisering af ejerskabet til kommunernes bestanddele og nedskalering af de urealistisk høje produktionsmål i både industri og landbrug. Han insisterede imidlertid på, at hans nye kinesiske vej til socialisme, herunder kommunernes koncept og troen på, at Kina, skønt "fattig og blank" kunne springe foran andre lande, stort set var sundt, i bred retning. På Lushan-mødet i centralkomitéen i juli – august 1959 fordømte Peng Dehuai, forsvarsministeren overskuddet af den store sprang og de økonomiske tab, de havde forårsaget. Han blev straks fjernet fra alle parti- og statsposter og anholdt i tilbageholdelse indtil sin død under kulturrevolutionen. Fra den tid betragtede Mao enhver kritik af sin politik som intet mindre end en forbrydelse af lèse-majesté, hvilket fortjener eksemplarisk straf.