Lodovico Antonio Muratori, (født 21. oktober 1672, Vignola, Modena - d. Jan 23, 1750, Modena), lærd og pioner inden for moderne italiensk historiografi.
Efter at have studeret på Modena under benediktineren Benedetto Bacchini, der introducerede ham for de historisk-kritiske metoder for de franske maurister, blev han i 1694 ordineret til præst og ansat i det ambrosiske bibliotek i Milano. Der udgav han Anecdota (2 bind., 1697–98; to yderligere bind blev tilføjet, 1713), et udvalg af tekster, som han havde opdaget blandt de manuskripter, der hørte til biblioteket. I 1700 rejste han til Modena som bibliotekar for hertug Rinaldo I. Juridiske tvister mellem familien Este og Holy Holy om ejerskabet af Comacchios territorium fik Muratori til at undersøge nogle af de juridiske og ideologiske problemer i de originale dokumenter i de originale dokumenter Italienske middelalder, og han kom i denne periode til at se oprindelsen af de moderne stater, skønt han som mand i det 18. århundrede stadig betragtede det som en "barbar" epoke. Som et resultat foretog han en dokumentarundersøgelse, og med det aktive samarbejde fra lokale korrespondenter indsamlede han i sine Rerum Italicarum Scriptores, 28 bind. (1723–51; ”Forfattere om italienske anliggender”) kronikker, dagbøger og juridiske dokumenter, der illustrerer historien om det middelalderlige italienske samfund.
Samtidig arbejdede Muratori på sine 75 afhandlinger, der blev offentliggjort i Antiquitates Italicae Medii Aevi, 6 bind. (1738–42; ”Antikviteter fra den italienske middelalder”), der inkluderer Muratorian Canon, en liste fra det 2. århundrede med bøgerne i Det Nye Testamente. Disse udgør hans mest livlige og akutte historiske arbejde og består af detaljerede og gennemtrængende undersøgelser om emner som institutionernes historie, økonomi, religion og sociale skikke. Særligt akut er analysen af forholdet mellem sociale begivenheder og religiøse traditioner, forhold, som han opretter med uafhængig kritisk vurdering. I 1744 begyndte han udgivelsen af Annali d'Italia, 12 vol. (1744–49), et værk af en vis betydning, fordi Muratori i det forsøgte at fortælle historien om den italienske halvø som en samlet helhed. Som historiografi er Annali dog bortset fra korte passager en fiasko. Hans analytiske tilgang synes at blive brugt til at skjule fraværet af et centralt tema, og de biografiske skitser mangler penetration og psykologisk indsigt. Det ser ud til, at Muratori havde mere forståelse af folket og deres behov end af enkeltpersoner.
Muratori var ikke kun en historiker. Som brevmand var han følsom overfor forbindelserne mellem kultur og moral, og han mente, at det var kritikernes pligt at påpege dem, som det kan ses af Riflessioni sopra il buon gusto (1708; “Refleksions on Good Taste ”). Som præst kæmpede han mod overtro og mod middelalderens skolastisme, som blev genoplivet af jesuitterne, både af kulturelle og moralske grunde. Han blev endda beskyldt for Jansenisme, en romersk-katolsk religiøs bevægelse af ikke-ortodokse tendenser - beskyldningen, selv om den var uretfærdig i sig selv, var baseret på den tilsyneladende tilknytning mellem hans egen fortaler for en moralsk genfødelse og Jansenists. Han blev yderligere knyttet til dem ved hans konkrete accept af jurisdiktionsteorier på grund af sine egne præferencer og indflydelsen fra Mauristerne.
