Ægyptisk lov, loven, der stammer fra foreningen af Øvre og Nedre Egypten under kong Menes (ca. 2925 f.Kr.) og voksede og udviklede sig indtil den romerske besættelse af Egypten (30 f.Kr.). Historien om den egyptiske lov er længere end nogen anden civilisations. Selv efter den romerske besættelse blev elementer af egyptisk lov bevaret uden for de store byområder.
Ingen formelle egyptiske lovbestemmelser er blevet bevaret, skønt flere faraoer, såsom Bocchoris (ca. 722 - ca. 715 f.Kr.), blev kendt som lovgivere. Efter det 7. århundrede f.Kr., hvor det demotiske sprog (den populære form for skriftsprog) kom i brug, krævede imidlertid mange juridiske transaktioner skriftlige handlinger eller kontrakter i stedet for den traditionelle mundtlige aftale; og disse eksisterende dokumenter er blevet undersøgt for, hvad de afslører om loven i det gamle Egypten.
Den ultimative myndighed i bilæggelsen af tvister var farao, hvis dekret var højeste. På grund af den komplekse karakter af juridisk administration delegerede faraoen beføjelser til provinsielle guvernører og andre embedsmænd. Ved siden af faraoen var den mest magtfulde person den vizier, der ledede alle administrative grene af regeringen. Han sad ved dom i retssager og udnævnte magistrater som en del af hans juridiske pligter.
I en retssag blev sagsøgeren forpligtet til at anlægge sag. Domstolen beordrede derefter den tiltalte til at optræde i retten, hvis et retligt punkt syntes at være involveret i tvisten. Skribenter ansat i retssystemet leverede proceduremæssige oplysninger; parterne var ikke repræsenteret af advokater. Begge parter talte for sig selv og fremlagde relevant dokumentation. Der blev undertiden kaldt til vidner, men som regel afgav dommeren på grund af dokumenterne og hver parts vidnesbyrd. Dommen indeholdt anbefalinger til bevarelse af den skriftlige fortegnelse over retssagen - muligvis den vigtigste grund til, at mange af disse dokumenter findes.
Selvom maskulin primogeniture dominerede i nogle perioder i egyptisk historie, er der registreringer af ejendom, der er ligeligt fordelt mellem børnene, mandlige og kvindelige. Selv med maskulin primogeniture modtog de andre børn og den overlevende ægtefælle normalt en andel af boet. Den sædvanlige arverelov kunne omgås af et specielt registreret dokument: en forælder kan for eksempel favorisere en datter ved at garantere hendes rettigheder over familiens ejendom. Juridiske domme vedrørende familien og arverettigheder viser tydeligt, at såvel kvinder som mænd blev tildelt fuld rettigheder i henhold til det gamle Egypts love. Kvinder ejede og testamenterede ejendom, anlagde retssager og vidnede i retssager uden deres fars eller mands myndighed. Arbejderklassen havde også nogle juridiske rettigheder; endda slaver fik lov til at eje ejendom under visse omstændigheder.
Ejendomsoverførsler og kontraktmæssige aftaler blev foretaget som om de var af samme type juridiske transaktioner. Udlejning af slaver blev for eksempel betragtet som en salgsaftale. Arbejdet blev ofte byttet til forskellige råvarer. De enkelte parter fik lov til at bestemme begrænsninger og garantier i deres transaktion vedrørende mulige mangler i ejendommen eller tjenesten samt mangler i loven.
Kriminel retfærdighed nødvendiggjorde et hierarki i retssystemet, afhængigt af, hvor alvorlig sigtelsen var. De mest afskyelige kriminelle kunne kun dømmes af farao, ofte med den vizier, der foretog efterforskningen og henvender sig til farao for endelig dom. I nogle tilfælde udnævnte faraoen en særlig kommission med fuld myndighed til at afsætte dom. Straffe for grove forbrydelser omfattede strafbarhed og henrettelse; lemlæstelse og flogging blev ofte brugt til at straffe mindre lovovertrædere.
Selvom straf for kriminelle lovovertrædere kunne være alvorlig - og i det moderne synspunkt barbarisk - var egyptisk lov ikke desto mindre beundringsværdig i sin støtte til grundlæggende menneskerettigheder. Farao Bocchoris fremmede for eksempel individuelle rettigheder, undertrykte fængsling for gæld og reformerede love om overførsel af ejendom. Hans juridiske innovationer er et eksempel på de vidtrækkende konsekvenser af egyptisk lov: Den græske lovgiver Solon (6. århundrede f.Kr.) besøgte Egypten og tilpassede aspekter af retssystemet til hans egne ideer til Athen. Den egyptiske lov har fortsat haft indflydelse på den græske lov i løbet af den hellenistiske periode, og dens virkninger på den romerske kejserlov kan måske stadig mærkes i dag.
