Artemis i græsk religion, gudinden for vilde dyr, jagt og vegetation og kyskhed og fødsel; hun blev identificeret af romerne med Diana. Artemis var datter af Zeus og Leto og tvillingsøsteren til Apollo. Blandt befolkningen i landdistrikterne var Artemis den foretrukne gudinde. Hendes karakter og funktion varierede meget fra sted til sted, men tilsyneladende lå bag alle former gudinden i vild natur, som dansede, normalt ledsaget af nymfer, i bjerge, skove og marsk. Artemis legemliggjorde sportsmandens ideal, så udover at dræbe spil beskyttede hun også det, især de unge; dette var den homeriske betydning af titlen Mistress of Animals.
Tilbedelsen af Artemis blomstrede sandsynligvis på Kreta eller på det græske fastland i før-hellensk tid. Mange af Artemis 'lokale kulter bevarede imidlertid spor af andre guddomme, ofte med græske navne, hvilket antydede, at grækerne ved at have adopteret hende identificerede Artemis med deres egen guddommelig natur. Den jomfruelige søster af Apollo er meget forskellig fra den mange-breasted Artemis af Efesus, for eksempel.
Dans af jomfruer, der repræsenterede trænymfer (dryads), var især almindelige i Artemis tilbedelse som gudinde for trækulturen, en rolle, der især var populær i Peloponnes. I hele Peloponnesos, der bærer sådanne navne som Limnaea og Limnatis (Lady of the Lake), overvågede Artemis farvande og frodige vilde vækst, deltaget af nymfer i brønde og kilder (naiader). I dele af halvøen var hendes danser vilde og uklar.
Uden for Peloponnes var Artemis mest kendte form som Dame-elskerinde. Digtere og kunstnere afbildede hende normalt med stag eller jagthund, men kulterne viste stor variation. For eksempel hædret Tauropolia-festivalen ved Halae Araphenides i Attica Artemis Tauropolos (Bull Goddess), der modtog et par dråber blod trukket med sværd fra en manns hals.
De hyppige historier om kærlighedsforholdene til Artemis nymfer antages af nogle at være oprindeligt blevet fortalt om gudinden selv. Digterne efter Homer understregede imidlertid Artemis kyskhed og hendes glæde ved jagt, dans og musik, skyggefulde lunde og bare mænds byer. Artemis vrede var udtalt, for myten tilskrev den vilde natur fjendtlighed til mennesker. Alligevel undgik den græske skulptur Artemis 'uskyldige vrede som motiv. Faktisk blev gudinden ikke selv populær som emne i de store skulpturelle skoler, før den relativt blide ånd fra det fjerde århundrede fandt sig.
