Ruhollah Khomeini iransk religiøs leder

Ruhollah Khomeini, også stavet Rūḥallāh Khomeynī, oprindeligt navn Ruhollah Mostafavi Musavi, (født 24. september 1902 [se forskerens note], Khomeyn, Iran - døde 3. juni 1989, Tehrān), iransk shiʿ-præst, der ledte revolutionen, der styrte Mohammad Reza Shah Pahlavi i 1979 (se den iranske revolution), og som var Irans ultimative politiske og religiøse autoritet i de næste 10 år.

Top spørgsmål

Hvorfor er Ayatollah Ruhollah Khomeini vigtig?

Ayatollah Ruhollah Khomeini var arkitekten for den iranske revolution og den første leder (rahbar) af den islamiske republik, der blev oprettet i 1979. Han artikulerede begrebet velāyat-e faqīh (”juristens værge”) under anvendelse af et historisk grundlag, der ligger til grund for Irans Islamisk republik. Hans ideer og retorik forenede brede skår af det iranske samfund.

Hvordan kom Ayatollah Ruhollah Khomeini til magten?

Ayatollah Ruhollah Khomeini kom til magten efter den iranske revolution (1978–79). Han havde vundet en følgeskab for sin ivrige kritik af ineffektiv regeringsførelse i Iran og hans fortaler for islamisk etik i regeringen, der tilbød en fælles sag for iranere med forskellige baggrunde, der ikke blev franchiseret af Mohammad Reza Shah Pahlavis aggressive moderniseringsprogram.

Hvad var Ayatollah Ruhollah Khomeinis tro?

Ayatollah Ruhollah Khomeini var mest kendt for begrebet velāyat-e faqīh (”jurists værge”), der dannede grundlaget for Irans islamiske republik. I henhold til dette begreb skulle den religiøse jurist, der er bedst kvalificeret til ledelse, have kontrol med regeringen.

Hvordan blev Ayatollah Ruhollah Khomeini uddannet?

Ayatollah Ruhollah Khomeini, født i en familie af religiøse ledere kendt som mullahs, blev uddannet i islamiske religiøse skoler. I 1922 bosatte han sig i Qom, Iran, et af de primære intellektuelle centre for Shiʿah Islam. Der blev han en fremtrædende lærd i 1930'erne og begyndte at producere adskillige skrifter om islamisk filosofi, lov og etik.

Tidligt liv og gejstlige aktivisme

Khomeini var barnebarn og søn af mullahs (shiʿi religiøse ledere). Da han var omkring fem måneder gammel, blev hans far dræbt efter ordrer fra en lokal udlejer. Den unge Khomeini blev opdraget af sin mor og tante og derefter, efter deres død, af hans ældre bror, Mortaza (senere kendt som Ayatollah Pasandideh). Han blev uddannet i forskellige islamiske skoler, og omkring 1922 bosatte han sig i byen Qom, Irans intellektuelle center for shiʿi-stipendium. Han blev en fremtrædende lærd der i 1930'erne og blev kendt under navnet hans hjemby, Khomayn (også stavet Khomeyn eller Khomen). Som shiʿi-lærd og lærer producerede Khomeini adskillige skrifter om islamisk filosofi, lov og etik, men det var hans frittalende modstand mod Irans hersker, Mohammad Reza Shah Pahlavi, hans opsigelse af vestlige påvirkninger og hans kompromisløse fortaler for islamisk renhed, der vandt ham sin første følge i Iran. I 1950'erne blev han anerkendt som en ayatollah, en vigtig religiøs leder, og i begyndelsen af ​​1960'erne havde han modtaget titlen grand ayatollah, hvorved han blev en af ​​de højeste religiøse ledere for det shiiske samfund i Iran.

I de tidlige 1960'ere suspenderede shah parlamentet og lancerede et aggressivt moderniseringsprogram kendt som den hvide revolution, som omfattede øget frigørelse af kvinder, reduceret religiøs uddannelse og en populistisk landreformlov, der forstyrrede det eksisterende aristokrati. Gennemførelsen af ​​disse politikker reducerede og fralægger især den stærke indflydelse fra den gejstlige klasse, men den påvirkede også det iranske liv og samfund i vid udstrækning: Det skadede landdistriktsøkonomier, førte til hurtig urbanisering og vestliggørelse, ophævede traditionelle sociale normer og værdier og fik anledning til bekymring over demokrati og menneskerettigheder. Modstand mod regeringen forenede således konservative klæder, den sekulære venstreorienterede og andre, der ofte fandt fælles grund under et banner med shiʿs identitet.

Det var på dette tidspunkt, at Khomeini blev en åbenlyst kritiker af shahs program, og han inspirerede antigoriginale oprør, som han blev fængslet for i 1963. Efter et års fængsel blev Khomeini tvangsflyttet fra Iran den 4. november 1964. Han sluttede sig til sidst i byen Al-Najaf, Iraks intellektuelle modstykke til Qom. Det var der, han begyndte at formulere og promovere sine teorier om velāyat-e faqīh (”juristens værge”), der ville danne grundlaget for en islamisk republik i Iran. Han dyrkede en stor efterfølgende, mens han var i eksil, og etablerede et stærkt og indflydelsesrige netværk, der stillede ham til at spille en kommanderende rolle i væltningen af ​​shahen.