Moske, arabisk masjid eller jāmiʿ, ethvert hus eller åbent område med bøn i islam. Det arabiske ord masjid betyder "et sted for udmattelse" for Gud, og det samme ord bruges på persisk, urdu og tyrkisk. Der kan skelnes mellem to hovedtyper af moskeer: masjid jāmiʿ eller "kollektiv moske", en stor statskontrolleret moske, der er centrum for samfundsgudstjeneste og stedet for fredagsbønneservice; og mindre moskeer, der drives privat af forskellige grupper i samfundet.
Islam: Moskeen
Muslimernes almindelige religiøse liv er centreret omkring moskeen. I profetens dage og de tidlige kalifer var moskeen centrum
De første moskeer blev modelleret på stedet for tilbedelse af profeten Muhammed - gårdspladsen i hans hus i Medina - og var simpelthen grunde, der blev markeret som hellige. Skønt moskeen som sådan har gennemgået mange arkitektoniske forandringer, forbliver bygningen i det væsentlige en åben plads, generelt overdækket, indeholdende en miḥrāb og en minbar, med en minaret undertiden fastgjort til den. Miḥrāb, en halvcirkelformet niche, der er forbeholdt imamen til at føre bøn, peger på qiblah - dvs. retningen mod Mekka. Minbar, et sæde øverst på trin placeret til højre for miḥrāb, bruges af prædikanten (khaṭīb) som en prædikestol. I islams tidlige dage holdt herskerne deres indlæg fra minbar. Lejlighedsvis er der også en maqsūrah, en kasse eller træskærm i nærheden af miḥrāb, som oprindeligt var designet til at afskærme en tilbedende hersker fra snigmorder. Matte eller tæpper dækker gulvet i moskeen, hvor den rituelle bøn (ṣalāt) udføres af rækker af mennesker, der bøjer sig og støtter sig selv under imamens vejledning.
Uden for moskeen står minareten (maʾdhanah), som oprindeligt var ethvert forhøjet sted, men nu normalt et tårn. Det bruges af muezzin (muʾadhdhin, "crier") til at forkynde opfordringen til at tilbe (adhān) fem gange hver dag. Et sted til ablusion, der indeholder rindende vand, er normalt knyttet til moskeen, men kan adskilles fra den.
Fra Muhammeds eget hus blev moskeer brugt til mange offentlige funktioner - militære, politiske, sociale og uddannelsesmæssige. Skoler og biblioteker blev ofte knyttet til middelalderens moskeer (f.eks. Al-Azhar-moskeen i Kairo). Moskeen fungerede også som en domstol indtil indførelsen af sekulær lov i mange islamiske lande i moderne tid. Mens mange af de sociale, uddannelsesmæssige og politiske funktioner i moskeen er blevet overtaget af andre institutioner i moderne tid, er det stadig et centrum for betydelig indflydelse. I nogle tilfælde er en maktab (folkeskole) knyttet til en moske, hovedsageligt til undervisning i Koranen, og der gives uformelle klasser i lov og doktrin til folk i det omkringliggende kvarter.
Moskeen adskiller sig fra mange kirker fra en kirke. Ceremonier og tjenester, der er forbundet med ægteskaber og fødsler, udføres normalt ikke i moskeer, og de ritualer, der er en vigtig og integreret funktion i mange kirker, som tilståelse, bundfærdighed og bekræftelse, findes ikke der. Bøn udføres af buer og udmattelser uden stole eller sæder af nogen art. Mænd står i rækker, barfodede bag imamen og følger hans bevægelser. Rige og fattige, prominente og almindelige mennesker, alle står og bøjer sig sammen i de samme rækker. Kvinder kan deltage i bønnerne, men de skal besætte et separat rum eller kammer i moskeen. Ingen statuer, rituelle genstande eller billeder bruges i moskeen; den eneste tilladte dekoration er inskriptioner af Qurʾānic-vers og navnene på Muhammad og hans kammerater. Professionelle sangere (qurrāʾ) kan synge Koranen i henhold til stift foreskrevne systemer undervist i specialskoler, men ingen musik eller sang er tilladt.
