Markos Eugenikos græsk teolog

Markos Eugenikos, (født ca. 1392, Konstantinopel - døde 23. juni 1445, Konstantinopel), græsk-ortodoks storby Efesos (nær moderne Selçuk, Tur.) Og teolog, der ledte det anti-unionistiske parti i den østlige ortodokse kirke efter Rådet for Firenze, Italien (1439).

Efter en klassisk og teologisk uddannelse under tutorer, der var antagonistisk over for Rom, gav Eugenikos 26 år sin ejendom til de fattige og blev en munk på den græske ø Antigone. Tvunget til at vende tilbage til Konstantinopel i 1422 på grund af muslimsk chikane, opholdt sig han i byklosteret Mangani, hvor han fik et ry for at lære og hellighed. Eugenikos blev plejet til Rådet i Firenze af den byzantinske kejser John VIII Palaeologus (1425–48) og blev gjort til storby for Efesos c. 1436 og repræsenterede patriarkerne af Antiochia og Alexandria i rådet. I Firenze leverede han de fleste adresser tildelt den græske ortodokse og blev stadig mere fast i sin afvisning af vestlig lære, især om Helligånden. Han krævede, at latinerne fjernede den filioke ("og fra sønnen") -sætningen fra den nicene trosbekendelse og beskyldte dem for forfalskning af skriftlige og patristiske tekster for at styrke deres dogme.

Eugenikos nægtede at underskrive rådets endelige genforeningsdokument og vendte tilbage til Konstantinopel for at organisere anti-unionistisk opposition. Han blev fængslet i to år efter forgæves forsøg på at søge tilflugt ved klosteret på Mt. Athos. Udgivet genoptog han sin anti-vestlige kampagne og overleverede dette ansvar på sin dødsleje til Georgios Scholarios, den fremtidige patriark Gennadius II.

Blandt Eugenikos 'skrifter er en tilståelse af tro (trosbekendtgørelse), fortolkninger af kirkefædrene, en kritik af den latinske doktrin om treenigheden og en tilbagevenden til den vestlige kirkes brug af usyret brød i nattetidstjenesten. Han bestred især den vestlige lære om skærsild. Eugenikos komponerede også afhandlinger om liturgiske emner, hvor han gjorde skyld i den vestlige ritual, og skrev adskillige traktater om asketiske temaer. Han blev officielt erklæret en hellig af den græske ortodokse kirke i 1734.