Jan Rokycana, tjekkiske Jan z Rokycan, (født ca. 1390, Rokycany, Bohemia - død 22. februar 1471, Prag), præst, erkebiskop og efterfølger af Jan Hus (1372 / 73–1415); han var en hovedorganisator for den pavelig fordømte hussitiske kirke og en vigtig figur i den bohemske kirkehistorie.
Rokycana rejste sandsynligvis i Prag i 1410 og assisterede og senere efterfulgte Jakoubek fra Stříbro som arrangør af hussitterne. Efter at have fået et ry som en magtfuld predikant blev Rokycana udnævnt til minister for den største kirke i Prag i 1423. Det næste år forhandlede han om en fred med de forældreløse, en venstreorienteret gruppe af hussitter, og i 1432 blev deres leder.
Hussitterne adskilte sig især med romersk-katolikker ved at hævde, at eukaristien skulle gives til laeten i både elementer af brød og vin, snarere end kun i brød, som katolikker troede, og i 1433 arrangerede Baselrådet at forhandle om forskellene. Rokycana, som talsmand for den store hussitiske delegation, der ønskede romersk anerkendelse af den hussitiske kirke som den eneste nationale tjekkiske kirke, muliggjorde passage af Prags aftaler. Senere kaldet Prag Compactata, blev aftalen ratificeret af den bohemske kejser Sigismund. I 1435 blev Rokycana gjort til erkebiskop af den hussitiske kirke, og i 1436 underskrev han Compactata i dens navn. Sigismund var imidlertid uvenlig med hussitterne og kørte i 1437 Rokycana fra Prag. Ikke i stand til at vende tilbage indtil 1448, opnåede Rokycana endelig en generel accept ved hjælp af George fra Poděbrady, der førte hussitterne fra Prag i Rokycanas fravær. Da George blev valgt til konge af Bøhmen i 1458, blev Hussitkirkenes sikkerhed sikret i Bøhmen, men pavedømmet blev provokeret. I 1462 tilbagekaldte pave Pius II fredsaftalen fra 1436, og hans efterfølger, Paul II, erklærede et korstog i 1467 mod hussitterne. Da både Rokycana og kongen døde i 1471, var hussiterne stadig ikke erobret, og i de resterende slag blev pavedømmet dirigeret. Som den første nationale kirke, som pavedømmet ikke var i stand til at begrænse eller erobre, blev hussitiske kirke et ideal for kirkerne i den protestantiske reformation et halvt århundrede senere.
