Amitabha buddhisme

Amitabha, (sanskrit: “Uendeligt lys”) kaldes også Amitayus (“Uendeligt liv”), japansk Amida, kinesisk Emituo Fo, i Mahayana-buddhismen og især i de såkaldte Pure Land-sekter, den store frelser Buddha. Som relateret til Sukhavati-vyuha-sutras (de grundlæggende skrifter i de rene landssektter), for mange aldre siden afgav en munk ved navn Dharmakara et antal løfter, hvoraf den 18. lovede, at på hans opnåede buddhød, alle, der havde tillid til ham og som kaldte sit navn ville blive genfødt i hans paradis og ville bo der i lykke, indtil de havde opnået oplysning. Efter at have gennemført sine løfter, regerede Dharmakara som buddha Amitabha i det vestlige paradis, kaldet Sukhavati, det rene land.

Hengivenhed over for Amitabha kom i forgrunden i Kina omkring 650 ce og spredte sig derfra til Japan, hvor det førte i det 12. og 13. århundrede til dannelsen af ​​Pure Land-skolen og True Pure Land-skolen, som begge fortsat har store følger i dag. Skildringer af Amitabhas rene land og af Amitabha, der er faldende for at byde de nyligt døde velkommen, udtrykkes smukt i raigō-malerierne fra Japans sene Heian-periode (897–1185).

Amitabha som en frelser var aldrig så populær i Tibet og Nepal, som han var i Østasien, men han er i disse lande meget betragtet som en af ​​de fem ”selvfødte” buddhaer (dhyani-buddhaer), der har eksisteret evigt. I henhold til dette begreb manifesterede han sig som den historiske Buddha Gotama og som bodhisattva ("buddha-to-be") Avalokiteshvara. Hans farve er rød, hans holdning en af ​​meditation (dhyana-mudra), hans symbol på tiggingskålen, hans montering af påfuglen, hans konsort Pandara, hans familie Raga, hans elementvand, hans hellige stavelse “ba” eller “ah, ”Hans skandha (element af eksistens) sanjna (opfattelse af sanseobjekter), hans retning mod vest, hans sansopfattelse smag, hans sans organer tungen og hans placering i den menneskelige krop munden.

Som en bestower af lang levetid kaldes Amitabha Amitayus, eller "Uendeligt liv." I Kina og Japan bruges de to navne ofte om hverandre, men i Tibet er de to former aldrig forvirrede, og Amitayus tilbedes i en speciel ceremoni for at få lang levetid. Han er afbildet iført ornamenter og en krone og holder den ambrosia vase, hvorfra smykkerne i evigt liv spildes.