Akan, etnolinguistisk gruppering af folk fra Guinea-kysten, der taler Akan-sprog (af Kwa-grenen af familien Niger-Congo). De inkluderer talere fra sprogene Akyem, Anyi, Asante (Ashanti), Attié, Baule, Brong, Chakosi, Fante (Fanti) og Guang; nogle lærde betragter også Twi som et særskilt Akan-sprog. De fleste Akan-folk bor i Ghana, hvor de bosatte sig i successive bølger af migration mellem det 11. og det 18. århundrede; andre beboer den østlige del af Côte d'Ivoire og dele af Togo.
Yams er hovedfødevareafgrøden i Akan-økonomien, men planter og taro er også vigtige; kakao og palmeolie er vigtige kommercielle ressourcer.
Det traditionelle Akan-samfund er sammensat af eksogame matrilineale klaner, hvis medlemmer sporer deres nedstigning fra en fælles kvindelig stamfar; disse klaner er hierarkisk organiserede og er opdelt i lokaliserede matrilineager, der udgør de grundlæggende sociale og politiske enheder i Akan-samfundet. De fleste Akan bor i kompakte landsbyer, der er opdelt i afdelinger besat af matrilineagerne og er opdelt i forbindelser fra udvidede multigenerationsfamilier. Landsbyen er en politisk enhed under en leder, valgt blandt en af afstamningerne og et råd for ældste, der hver især er den valgte leder af en sammensat afstamning. Afstamningshovedet er depotmand for afstamningens afføring, som er symbolerne på enhed mellem forfædrenes ånder og de levende medlemmer af afstamningen; hver afstamning har også sin egen gud eller guder. Der er en stærk følelse af virksomhedsansvar blandt afstamningsmedlemmer. Matrilineal afstamning styrer også arv, arv og jordperiode. Faderlig afstamning genkendes også og bestemmer medlemskab af ntoro, en gruppe, der deler visse tabuer, efternavne, former for etikette og rituelle renselsesceremonier.
Det mest fremtrædende aspekt af Akan-religionen er en forfæderkult, hvis ritualer tjener til at håndhæve stammens enhed og moral. Anden religiøs praksis er baseret på tro på en øverste guddom, der skabte universet og i mindre guddomme og ånder. Mange Akan er nu kristne.
