ʿAbd al-Muʾmin, fuldt ud ʿAbd al-Muʾmin ibn ʿAli, (født ca. 1094, Tagra, Kongedømmet Ḥammādider — død1163, Rabat, Almohad Empire), Berberkalif fra Almohad-dynastiet (regeret 1130–63), der erobrede den nordafrikanske Maghrib fra Almoravids og bragte alle berbere under én regel.
Liv
DAbd al-Muʾmin kom fra en ydmyg familie: hans far havde været en keramiker. Han ser ud til at have været godt instrueret i den muslimske tro og må have haft et godt kendskab til arabisk, for han ønskede at fortsætte sine studier i et af centre for muslimsk læring i øst. Et tilfældigt møde med Ibn Tūmart, en Berber-religiøs reformator, fik ham til at opgive denne idé og begynde sin strålende karriere.
Omkring 1117 vendte Ibn Tūmart, grundlæggeren af Almohad-bevægelsen, tilbage fra et langt ophold i Østen. Han landede ved Mahdīyah i Tunesien og begyndte en rejse til det sydlige Marokko, hans hjemland. Uanset hvor han stoppede undervejs forkyndte han en dobbelt besked: streng overholdelse af læren om Guds enhed (deraf navnet Almohads eller al-Muwaḥḥidūn, enheder) og nøje overholdelse af islamisk lov. DAbd al-Muʾmin hørte Ibn Tūmart prædike i Mellala, nær Bejaïa, Algeriet. Han var en opmærksom lytter og knyttet sig fra den tid til den mand, der havde afsløret ham den sande lære.
DAbd al-Muʾmin ser ikke ud til at have spillet nogen særlig rolle blandt Ibn Tūmarts disciple under den langsomme rejse, der tog dem til Marrakech. Men da hans herre erklærede, at han var modstand mod det herskende Almoravid-regime, proklamerede sig selv mahdī (”guddommeligt ledet”) og søgte tilflugt i det fjerntliggende Højatlasregion, gik dAbd al-Muʾmin med ham. Ibn Tūmart vandt en følge i bjergene og grundlagde en lille Almohad-stat der, centreret om landsbyen Tinmel. Da al-Bashīr, reformatorens næstkommanderende, blev dræbt i et angreb på Marrakech, indtog ʿAbd al-Muʾmin sin plads og blev Ibn Tūmarts udpegede efterfølger. Mahhi døde i 1130. Hans død blev først hemmeligholdt for at give allowAbd al-Muʾmin - en fremmed for Den høje Atlas - tid til at vinde støtte fra Almohad-lederne. Da han blev udråbt som leder af Almohaderne, antog han den prestigefyldte titel kalif.
Hans første opgave var at fortsætte kampen mod Almoraviderne. Han lærte af fiaskoen i Marrakech og indså, at han må erobre Marokko fra bjergene. På sletterne kunne de kristne riddere, der tjente Almoraviderne, let afvise Almohads 'Berber-infanteri. Han tilbragte de næste 15 år på at vinde kontrol over regionerne Højatlas, Mellematlas og Rif og flyttede endelig ind i sit hjemland nord for Tlemcen.
I nærheden af denne by blev Almoravids, efter at have lidt tabet af Reverter, lederen af deres katalanske lejesoldater, besejret af ʿAbd al-Muʾmin i åben kamp i 1145. Almohad-styrkerne flyttede derefter vest og underkastede Marokkos atlantiske kystslette. De belejrede derefter Marrakech og tog det med storm i 1147 og massakrerede Almoravids indbyggere.
Arabiske historikere har efterladt en beskrivelse af den mand, der nu var blevet mester i det nordvestlige Afrika. Han var en robust berber af middelhøjde, med mørkt hår og regelmæssige funktioner. En god soldat, med stort mod og udholdenhed, blev han samtidig lært i Islām og en begavet orator. Selvom han havde personlig charme og, når det var nødvendigt, kunne udvise tålmodighed og moderation, var han til tider lige så hård som sin mester, Ibn Tūmart. Da en oprør brød ud i området Atlanterhavslette efter indfangningen af Marrakech, udførte han en metodisk udrensning der, hvor mere end 30.000 mennesker blev henrettet.
DAbd al-Muʾmin efterlod hverken erindringer eller et politisk testamente; hans ideer skal trækkes fra hans handlinger. Hans nyfundne magt og hans meget succes rejste problemer, der krævede øjeblikkelige løsninger.
Indfangningen af Marrakech stillede det moralske spørgsmål om, hvorvidt han skulle opgive denne by, der blev grundlagt af Almoravid-kætterne, som han havde udryddet uden skam. Han tilfredse sig med ødelæggelse af deres palads og moskeer og bevarede Marrakech som hovedstad i sit nye imperium.
Snart måtte han vælge mellem to imperialistiske politikker: at afslutte erobringen af Nordafrika eller at koncentrere sine energier på Spanien, hvor de kristne truede de tidligere Almoravid-domæner. Han viste god dømmekraft og følelse af sit hjemland og prioriterede Nordafrika.
I 1151 underkastede han området omkring Konstantin og på vej hjem kæmpede han en kamp nær Sétif mod en magtfuld koalition af arabiske stammer, der havde vandret over det berberiske land i et århundrede og gradvist ødelagt sin enkle, pastorale og stillesiddende livsstil. DAbd al-Muʾmin vandt, men i stedet for at straffe disse mennesker, der havde vist sig at være de værste fjender af Berbers og Almohad-regeringen, kom han til at stole på dem for at styrke hans dynasti mod intern modstand fra familien til Ibn Tūmart. Han ønskede også at bruge det arabiske kavaleri i sin hellige krig mod de kristne i Spanien.
I 1158–59 erobrede al-Muʾmin Tunesien og Tripolitania. Dette markerede toppen af Berber-magten i Islām: en berberkalif regerede over hele Nordafrika vest for Egypten, og hans autoritet blev også anerkendt af det meste af det muslimske Spanien.
