Vigtigste litteratur

Mendele Moykher Sforim russisk-jødisk forfatter

Mendele Moykher Sforim russisk-jødisk forfatter
Mendele Moykher Sforim russisk-jødisk forfatter
Anonim

Mendele Moykher Sforim, Moykher også stavet Mokher eller Mocher, Sforim også stavet Seforim eller Sefarim, pseudonym for Sholem Yankev Abramovitsh, (født Nov. 20, 1835, Kopyl, nær Minsk, Rusland [nu i Hviderusland] -diedDec. 8, 1917, Odessa [nu i Ukraine]), jødisk forfatter, grundlægger af både moderne jiddisk og moderne hebraisk fortællende litteratur og skaberen af ​​moderne litterær jiddisk. Han vedtog sit pseudonym, hvilket betyder "Mendele den rejsende bøgerforhandler" i 1879.

Mendele offentliggjorde sin første artikel om reformen af ​​jødisk uddannelse i den første bind af den første hebraiske uge, Ha-Maggid (1856). Han boede fra 1858 til 1869 i Berdichev i Ukraine, hvor han begyndte at skrive fiktion. En af hans noveller blev offentliggjort i 1863, og hans vigtigste roman ha-Avot ve-ha-banim (”Fædre og sønner”) optrådte i 1868, begge på hebraisk. På jiddisk udgav han en kort roman, Dos kleyne mentshele (1864; "Den lille mand"; Eng. Trans. Parasitten), i det jødiske tidsskrift Kol mevaser ("The Herald"), som selv blev grundlagt efter Mendele's forslag. Han tilpassede sig også til hebraisk HO Lenz's Gemeinnützige Naturgeschichte, 3 bind. (1862-1872).

Mendele, der var vældig på at være ældre i den hebraiske litterære stil på sin tid, som nøje imiterede Bibelen, koncentrerede Mendele i en tid om at skrive historier og teaterstykker om social satire på jiddisk. Hans største værk, Kitsur massiv Binyomin hashlishi (1875; Travels and Adventures of Benjamin the Third), er en slags jødisk Don Quixote. Efter at have boet fra 1869 til 1881 i Zhitomir (hvor han blev uddannet til rabbiner), blev han leder af en traditionel skole for drenge (Talmud Torah) i Odessa og var den førende personlighed (kendt som "bedstefar Mendele") for den nye litterære bevægelse. I 1886 udgav han igen en historie på hebraisk (i den første hebraiske dagsavis, ha-Yom ["Today"]), men i en ny stil, der var en blanding af alle tidligere perioder med hebraisk. Mens han fortsatte med at skrive på jiddisk, skrev han gradvist de fleste af sine tidligere jiddiske værker på hebraisk. Hans historier, skrevet med livlig humor og undertiden bittende satire, er en uvurderlig kilde til at studere det jødiske liv i Østeuropa på det tidspunkt, hvor dets traditionelle struktur gav vige.