Slaveoprør i Americas historie periodiske handlinger med voldelig modstand fra sorte slaver i næsten tre århundreder af chattelslaveri. En sådan modstand betød kontinuerlig dybt forankret utilfredshed med trældom og nogle steder, som f.eks. De Forenede Stater, resulterede det i stadig strengere mekanismer til social kontrol og undertrykkelse i slaveholdningsområder. Andre steder har oprørerne dog undertiden bidraget til en voksende tro fra kolonimyndighedernes side om, at slaveriinstitutionen blev ved at blive uholdbar.
I USA var myten om den tilfredse slave væsentlig for bevarelsen af Sydens "ejendommelige institution", og den historiske fortegnelse over oprør blev ofte oversvømmet af overdrivelse, censur og forvrængning. Estimater af det samlede antal slaveoprør varierer afhængigt af definitionen af opstand. I de to århundreder forud for den amerikanske borgerkrig (1861–65) fandt en historiker dokumentation for mere end 250 oprør eller forsøg på oprør, der involverede 10 eller flere slaver, hvis mål var personlig frihed. Oprør var også hyppigt i hele Caribien og Latinamerika. Få slaveoprør blev systematisk planlagt, og de fleste var kun spontane og ganske kortvarige forstyrrelser fra små grupper af slaver. Sådanne oprør blev normalt forsøgt af mandlige bondemænd og blev ofte forrådt af husejere, der identificerede sig nærmere med deres mestre. Ikke alle oprør havde fuld frihed som deres mål; nogle havde relativt beskedne mål, såsom bedre betingelser eller tiden og friheden til at arbejde deltid for sig selv og deres familier.
Et antal oprør eller slaveforsøg fra slaver fortjener særlig opmærksomhed. Nogle af de tidligste episoder fandt sted i de europæiske kolonier i Caribien og Latinamerika. Ved en sukkerplantage i Veracruz i New Spanias Viceroyalty (nutidig Mexico) førte Gaspar Yanga i 1570 sin kolleges slaves flugt ind i nærliggende bjerge. Der boede de i næsten 40 år, bevæbnet og forsynede sig ved hjælp af angreb på spanske kolonister. De spanske kolonimagter var opmærksomme på samfundets eksistens, men gjorde lidt fremskridt imod det indtil 1609, da de samlede tropper for at genindtage de tidligere slaver. De raserede bosættelsen og angreb Yanga og hans tilhængere, der tog hen til regnskoven og førte geriljakrig mod dem. Til sidst enedes spanskerne om en traktat, der gav de tidligere slaver deres frihed og ret til at skabe deres egen frie bosættelse. I Veracruz etablerede de byen San Lorenzo de Los Negros (nu kaldet Yanga), den første bosættelse af frigjorte afrikanske slaver i Nordamerika.
I slutningen af 1733 forekom en massiv oprør på den dansk-kontrollerede ø St. John (nu på De amerikanske Jomfruøer). Plantageslaver der tog våben mod danske soldater og kolonister og fik til sidst kontrol over størstedelen af øen. De etablerede deres egen styre, som varede, indtil franske tropper besejrede oprørerne i maj 1734.
I det 17. og 18. århundrede var Jamaica, en britisk koloni med mange sukkerplantager, den hyppige scene med oprør. En af de mest bemærkelsesværdige fandt sted i 1760; et opstand af hundreder af slaver, ledet af en slaveret mand ved navn Tacky, inspirerede andre over øen i samme periode. I 1831 førte Samuel Sharpe en første strejke på juledagen for lønninger og bedre arbejdsvilkår. Efter at strejkernes krav blev ignoreret, vendte strejken imidlertid til åbent oprør af titusinder af slaver, der plyndrede og brændte plantager i januar 1832, før de blev besejret af britiske tropper. Baptistkrigen (såkaldt fordi Sharpe var en baptistdiakon) var et af de største slaveoprør i de britiske vestindier og bidrog til Storbritanniens afskaffelse af slaveri i 1833.
Haitian Revolution var en serie af konflikter, der fandt sted mellem 1791 og 1804. Generel uro opstod i de tidlige 1790'ere fra de modstridende interesser fra de forskellige etniske, racemæssige og politiske grupper i Saint-Domingue (nu Haiti). En større slaveoprør begyndte i august 1791 og fortsatte, indtil Frankrig afskaffede slaveri i februar 1794. Leder og tidligere slave Toussaint Louverture blev guvernør-general i 1801. Napoleon Bonaparte gendannede Haiti i 1802. Napoleons udtrykte mål om at genoprette slaveri fik anledning til hære under ledelse af Jean- Jacques Dessalines og Henry Christophe rejser sig mod franskmændene og efter en blodig kampagne at besejre dem. Den 1. januar 1804 blev Dessalines leder af det nye land Haiti, verdens første stat, der opstod fra et slaveoprør.
Den første storskala sammensværgelse i USA blev undfanget af Gabriel, en slave mand i Virginia, sommeren 1800. Den 30. august blev mere end 1.000 væbnede slaver masseret til handling nær Richmond, men blev afværget af en voldsom regnvejr. Slaverne blev tvunget til at opløse, og 35 blev hængt, inklusive Gabriel. Den eneste frie person til at lede et oprør var Denmark Vesey, en urban kunsthåndværker i Charleston, South Carolina. Veseys oprør (1822) skulle ifølge nogle beretninger have involveret op til 9.000 slaver fra det omkringliggende område, men sammensværgelsen blev forrådt i juni inden planen kunne gennemføres. Som et resultat blev ca. 130 sorte arresteret, hvoraf 35 (inklusive Vesey) blev hængt og 32 eksileret inden slutningen af sommeren. Det tredje bemærkelsesværdige slaveoprør blev ledet af Nat Turner i Southampton amt, Virginia, sommeren 1831. Om aftenen den 21. august startede Turner og et lille slaveband deres korstog mod trældom, dræbte omkring 60 hvide og tiltrækkede op til 75 kollegeslaver til sammensværgelsen i de næste par dage. Den 24. stoppede hundreder af milits og frivillige oprørere i nærheden af Jerusalem, amtssædet, og dræbte mindst 40 og sandsynligvis nærmere 100. Turner blev hængt den 11. november. Som sædvanligt spredte en ny bølge af uro sig gennem Syden ledsaget af tilsvarende frygt blandt slaveholdere og overgangen til mere undertrykkende lovgivning rettet mod både slaver og fri sorte. Disse foranstaltninger var især rettet mod at begrænse uddannelse af sorte, deres bevægelsesfrihed og samling og cirkulation af inflammatorisk trykt materiale.
Selvom slaveoprøret, kendt som Amistad-mytteriet, fandt sted på et slaveskib ud for kysten af Cuba i sommeren 1839, blev de 53 afrikanske fanger, der gjorde oprør fanget og prøvet i De Forenede Stater, efter at deres skib trådte ind i amerikanske farvande. Deres lovlige sejr i 1840 ved en føderal domstol i Connecticut, en stat, hvor slaveri var lovligt, blev opretholdt af den amerikanske højesteret i det følgende år. Med hjælp fra afskaffelsesgrupper og missionærgrupper vendte afrikanerne hjem til Sierra Leone i 1842.
I lighed med Amistad-hændelsen var et oprør i 1841 ombord på et skib ud af Virginia, det kreolske, der transporterede slaver til New Orleans. Ifølge den legende, der er vokset op omkring ham - hvis ikke en streng historisk kendsgerning - var lederen af opstanden, Madison Washington, en tidligere slaveret mand, der havde sluppet med succes og flygtet til Canada. Han var vendt tilbage til Virginia for sin kone, men blev genfanget der og sat på et slaveskib i Richmond. Ombord på Creole, Washington og næsten 20 andre førte et oprør, fik kontrol over skibet og tvang sit besætning til at sejle til Bahamas. Der blev de fleste slaver frigivet; de sammensværgende, inklusive Washington, blev taget i varetægt og forsøgt for mytteri. De blev ikke fundet skyldige, og Washington blev genforenet med sin kone, der igen ifølge legenden havde været på kreolsk hele tiden, uvidende om ham.
I årtierne forud for den amerikanske borgerkrig slapp et stigende antal utilfredse slaver til Nord eller til Canada via Underground Railroad-netværket af antislaveri-talsmænd. Offentlighed i Norden om sorte oprør og tilstrømningen af flygtede slaver hjalp med til at vække bredere sympati for slaveens situation og støtte til afskaffelsesbevægelsen. I de europæiske kolonier i Caribien bidrog slavemodstand, oprør og revolution på lignende måde til den eventuelle afskaffelse af slaveri.
